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。”这句俗话说明了偷盗之人大多只重眼前利益，不信因果。因此守持偷盗戒的第一个条件就是要深信因果不昧。一般人对现世因果还能理解，而对佛教中所讲的三世因果则不以为然。其实，“因果律”并非佛家专利，西方哲学...” 偷盗的果报如此惨酷，岂能不怵然警醒？！ 4、明了持戒利益 不偷盗为十善之第二位，而守持十善戒者，依善业之强弱而获不同之善报：以下品十善业为因，成阿修罗等果报；以中品十善业为因，成人果报...
愚子
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01185470748.html
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居住在地面水中的神灵(如河海龙神冥官及其眷属)以及一切待超荐的六道众生前来参加法会；晚6：30分，说幽冥戒，授予亡灵菩萨戒，令其守持，从而清净三业、增长善根。
外坛，上午10点，供上堂斋。有香港...供天、请下堂、授幽冥戒等各项法事活动，以诚敬上供贤圣，慈悲下济含灵。
清晨3：15分，内坛举行告赦仪式，恭请梵释二天捷疾持赦使者，携带赦书、赦牒，上达梵释二天，下至地府及城隍境地，向梵释、阎王...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0817158941.html
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从前，有兄弟二人随佛出家。哥哥每天精进持戒，打坐参禅，却忽略了随众作务，只勤修定慧，少修福德；弟弟则是勤劳工作，布施济众，广修福德，但不能守持如来清净戒律，多有毁犯。后来哥哥往生之后转世为佛陀的弟子...大象住的地方，对大象说：‘我和你前世都有罪业，你好好回忆往事吧！’大象蒙罗汉哥哥加持，当下回想起过去世的种种因缘。大象自知前世所造的罪业，忧愁不乐，从此绝食。国王知道大象绝食，便派人查明原因，才知道日前...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17234816371.html
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妙法莲华经观世音菩萨普门品》
经常看到有同修为自己不如意或不如法的工作而烦恼，其实佛法中自有解决之道，我们可以根据因果的道理忏悔往昔所造不正业的恶缘，守持佛教的清净戒律，加以印经放生等种种善行诚心回向，是完全可以如愿的。而如果佛弟子们对佛菩萨能够生起坚定的信心，虔诚地祈祷观世音菩萨等大菩萨，乘着菩萨大慈大悲的殊胜愿力和诵持圣号的殊胜功德，则定会有不可思议的感应，速得圆满善愿。
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佚名
因果|观音|感应|观世音
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19341717586.html
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和尚有太太，除了他俩以外，整个台湾没有一个戒律清净的。而他们自己呢，声称小戒虽不能一一守持，但大戒从来没有破过，在“大戒不破、小戒不算”的口号下，经常肆意诽谤别人。广化法师说：&...不要说入了大乘的佛子过失，不然将失毁自己的大乘戒律。以前上师讲过，即使有些管理人员不得不说，也应该在正知正念的摄持下，知道“我今天要说某某人的过失，不是我自己跟他有矛盾，或者以自己心眼不...
索达吉堪布 宣讲
口业|恶口|诽谤
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/17320123171.html
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不能一一守持，但大戒从来没有破过，在“大戒不破、小戒不算”的口号下，经常肆意诽谤别人。广化法师说：“他们的穷困潦倒仅仅是现世现报，来世的地狱还等着他们呢！”
看见别人就开始说过失，是非常不好的现象。作为大乘修行人，应当像那天《佛子行》所讲的一样，尽量把别人观为清净，最好不要说入了大乘的佛子过失，不然将失毁自己的大乘戒律。以前上师讲过，即使有些管理人员不得不说，也应该在正知正念的摄持下，知道“...
索达吉堪布讲
|说僧过|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/12271234213.html
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结果，各级党委政府和基层组织做了大量艰苦细致的工作，同时也和广大爱国爱教的宗教界人士所作的努力分不开。他希望，宗教人士要继续发扬爱国爱教的光荣传统，遵守法纪，守持戒律，为维护改革发展稳定大局，为促进民族...
佚名
|宗教界|慰问|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/14222234871.html
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矣!”可见“过午不食戒”在当时已不为人守持（至少江南一带如此），更何况于今天? 在中国无法持“过午不食戒” 一般说来有几点重要的因素：其一我国的风俗民情，及托钵的习惯并不同于印度，在中国吃被视为...乐、喜悦的心去接受它，自然也就不想去持守了。五、中国一向“自认”是宏扬大乘佛教的。问题是大乘必须建立在小乘的基础上，《佛藏经》云：“不先学小乘—，后学大乘者，非佛弟子。”可是目前我们不少人只是学到大乘...
果一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21440864744.html
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了幻法师答：
一、佛教禅修老师的条件：
第一类：禅定：能自由出入一、二、三、四禅，证初果以上。
第二类：能自由出入三禅，达四禅未到地定，得初果预流向。
第三类：能入定至二、三禅，未得初果预流向，但据正见、守持戒律。
以上第一、第二类老师符合禅修老师的条件，但第一类甚少。
第三类虽能教如何进入禅定，但教禅观能力不够。
说明：佛教禅修老师的条件是依南传佛教止观而拟，北传...
了幻法师
了幻法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/18065178506.html
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没有守持菩萨戒等等，下场必将是反反复复地堕入恶趣，苦不堪言。纵然侥幸获得了善趣，也是感受一些刑罚、遭受病魔缠身、受到束缚、被兵器砍剖身体等苦痛。
这种悲惨的下场，不要说亲眼看到、...这部论典的同时，一方面应该好好地发愿，另一方面，则应根据自己的能力守持一些戒律。如果你是在家人，就守持在家的居士戒，如果你是出家人，就守一些出家戒，有生之年若能尽心尽力地护持，这个功德确确实实不可思议！
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索达吉堪布
忏悔|犯戒
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/10100987318.html